Paisajes cromáticos y Paisajes geométricos

El filósofo Leopoldo La Rubia teorizó sobre el arte abstracto en el ensayo La aventura de la abstracción. Profundizando en cómo dicho arte ha existido desde los albores de la humanidad, recobrando fuerza en diversos periodos de la historia, el teórico distingue habitualmente entre figuración y abstracción. A colación de su reflexión sobre el «bonito paisaje» como antítesis de cualquier obra abstracta, llama la atención la pintura de Jesús Risueño (Ciudad Real, 1962), que justamente se centra en reflexionar en torno al género paisajístico.

En su producción reciente, expuesta ahora en la galería Xerión de A Coruña, Risueño se vuelca en el paisaje a través de las series Paisajes cromáticos y Paisajes geométricos. Está centrado en explorar y explotar los valores formales de la obra de arte, pero no desdeña tener un sumo cuidado con la temática representada. Nuestro protagonista crea siguiendo la referencia coherente hacia la realidad visible-tangible, en la que verdaderamente se inspira, por lo que se mantiene todavía fiel a la figuración. De este modo, sus obras sí nos muestran bonitos paisajes, pero no son ilusionistas, sino geometrizantes. En lugar de apelar a lo que vemos naturalmente, lo transforma y lo convierte en un paisaje bajo la capa de lo pictórico. Sin abandonar por completo su condición de paisaje, solamente es paisaje tanto en cuanto forma parte de una pintura que versa sobre dicho asunto. Mientras los recursos propiamente plásticos se apoderan del protagonismo, aún discernimos algunos elementos del paisaje primitivo, que ha sido masticado y proyectado después para convertirse en puro arte. Atendiendo al filósofo José Ortega y Gasset, Risueño estaría ahora en proceso de alcanzar un arte artístico, ya que mantiene «una tendencia a la purificación del arte [el autor se refiere a una tendencia artística que había en los años veinte y anteriores]. Esta tendencia llevará a una eliminación progresiva de los elementos humanos, […], que dominaban en la producción romántica y naturalista» (La deshumanización del arte y otros ensayos de estética, José Ortega y Gasset, 1925).